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如何理解“阴之所生,本在五味;阴之五宫,伤在五味”?
2010-03-10

    如何理解“阴之所生,本在五味;阴之五宫,伤在五味”?

   “阴之所生,本在五味;阴之五宫,伤在五味。”这句话可以从五脏生理、病理与饮食五味的关系上理解:

  1.五脏生理与饮食五味。

  《素问·宣明五气篇》说:“五味所入,酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入。”可见,认为食物的酸苦甘辛咸五味,分别对五脏起着不同作用。

  2.五脏病理与饮食五味。

  《素问·脏气法时论》说:“多食咸,则脉凝涩,而变色;多食苦,则皮槁而毛拔。”可见,饮食五味尽管通过“所入”“所喜”“先入”对机体五脏有不同的补益作用,但饮食五味过度或偏嗜也会引起相应脏腑功能失常,产生病理变化。

  《素问·生气通天论》指出:“阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。是故味过于酸,肝气以津,脾气乃绝;味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑;味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡;味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚;味过于辛,筋脉拘弛,精神乃央。”这是在说明,饮食五味是五脏阴精的物质基础,五味调和能促进五脏阴精的化生。而五味偏嗜会损伤五脏,产生不同的病症。

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